Dziś rano po godzinie 5 do otwartego w zeszłą niedzielę skłotu OdNowa w Warszawie wkroczyli właściciel budynku, policja oraz prywatna spółka ochroniarska. Brutalnie eksmitowała na bruk mieszkających w środku ludzi. O godzinie 17:00 mieszkańcy wrócili do budynku. Doszło do starć z psami i bandziorami z frmy ochroniarskiej. Akcja trwa nadal.

Kolektyw Od:zysk w pełni solidaryzuje się z warszawskimi skłotersami!

Poniżej publikujemy oświadczenie kolektywu OdNowa:

Tytuł wykładu prof. Bortkiewicza – „Gender – dewastacja człowieka i rodziny” – w wyniku presji pracowników uczelni i studentów został zmieniony na „Czy gender to dewastacja człowieka i rodziny?”. Delikatna korekta nosiła znamiona wymuszonej poprawności politycznej. Szum wokół „ideologi dżender” – terminu propagowanego przez środowiska konserwatywne – nie ma nic wspólnego z naukowością, a jest jedynie niebezpieczną propagandą, która m.in. postuluje zaostrzenie ustawy antyaborcyjnej, wspiera stereotypy płciowe, uprawomocnia przemoc wobec kobiet, czy osób homoseksualnych. Postuluje, by kobiety zamiast pracy wybierały wychowywanie dzieci i służbę mężowi. Głoszenie dyskryminacyjnych tez i nadawanie im miana nauki już przynosi konsekwencje – chociażby zakazy edukacji równościowej w szkołach i przedszkolach. Prof. Bortkiewicz mówi o „ideologii dżender”, która deprawuje dzieci i niesie wielkie zagrożenie cywilizacyjne. Na uniwersytecie nie powinno być miejsca na rozsiewanie tak niebezpiecznych dla równości tez.

Co znamienne, środowiska posługujące się pseudo teoriami wzywającymi do nienawiści i dyskryminacji ze względu na płeć oraz orientację seksualną powołują się na wolność słowa, zamykając przy tym usta osobom im się sprzeciwiającym, w szczególności osobom, które doświadczają na co dzień przemocy, spowodowanej właśnie rozpowszechnianiem podobnych poglądów. Ksiądz Bortkiewicz jako członek Akademickiego Klubu Obywatelskiego wsławił się podpisaniem listu w obronie posłanki Pawłowicz, nazywając homoseksualność chorobą oraz patologią. Warto tu przypomnieć, że w 1973 r. Amerykańskie Towarzystwo Psychiatryczne [APA] wykreśliło homoseksualizm z obowiązującego w USA Podręcznika diagnostycznego i statystycznego zaburzeń psychicznych (DSM). Natomiast w 1991 r. Światowa Organizacja Zdrowia [WHO] wykreśliła homoseksualizm z Międzynarodowej statystycznej klasyfikacji chorób i problemów zdrowotnych (ICD). Współcześnie uważa się, że orientacja homoseksualna jest jedną z trzech funkcjonujących orientacji, pozostałe to orientacja biseksualna i heteroseksualna, wszystkie są równie normalne i zdrowe.

W całej dyskusji wokół gender zapomina się jednak o tym co ten termin oznacza. Gender to anglojęzyczne pojęcie oznaczające płeć społeczno-kulturową, czyli to w jaki sposób kobiety i mężczyźni funkcjonują w społeczeństwie. Są to społeczne stereotypy i role przypisywane i przejmowane przez kobiety i mężczyzn. Zależą one od kultury, w której żyjemy. Może to być na przykład przypisywanie kobietom słabości fizycznej, a mężczyznom siły lub cechy charakteru, które nie mają związku z biologią, są jednak potocznie przypisywane którejś z płci, jak to że kobiety są opiekuńcze, a mężczyźni współzawodniczący. Wiążą się z tym społecznie określone funkcje – to mężczyźni zatrudniani są do prac fizycznych, niezależnie od swojej faktycznej siły, to głównie kobiety zatrudniane są w przedszkolach i żłobkach, a mężczyźni dyskryminowani, gdy chcą ubiegać się o urlop wychowawczy w pracy. Studia dotyczące płci kulturowo-społecznej nie kwestionują istnienia płci biologicznej, jak sugeruje katolicki bełkot mówiący o „ideologii dżender”, ale jest to interdyscyplinarna dziedzina badań i wiedzy naukowej zajmująca się pogłębianiem wiedzy o zależnościach społecznych, korzeniach dyskryminacji oraz refleksją nad naszą własną kulturą i jej mechanizmami. Rozwój tej wiedzy nie prowadzi do zagłady cywilizacyjnej, jak sugerują prawicowi ekstremiści bojkotujący „dżender”. Paradoksalne jest też, jak bardzo osoby mówiące o „ideologii dżender” nie rozumieją używanego przez siebie terminu. My też bojkotujemy gender. Bojkotujemy wkładanie nas w sztywne gorsety i stereotypy ograniczające rozwój kobiet i mężczyzn. Obecnie przedstawia się „dżender” jako magię, która zamienia kobietę w mężczyznę i seksualizuje dzieci. Dlatego też nagonka na „dżender” nie różni się od szukania czarownic, które posługują się magią dżenderu, by spalić je na stosie.

Wykład prof. Bortkiewicza był oprotestowany przez wiele pracowniczek i pracowników naukowych oraz przez studentów i studentki. Pod petycją podpisało się przeszło 600 osób. Głosy te zostały jednak zignorowane, a rektor oraz organizatorzy wykładu, by nie dopuścić na wykładzie do sprzeciwu wynajęli firmę ochroniarską. Na sali znajdowało się również wielu funkcjonariuszy policji po cywilnemu, a oddział prewencji czekał w pogotowiu na interwencję.

Gdy na początku wykładu rozległ się sprzeciw wobec nazywania gender ideologią, jednemu z uczestników zagrożono wyprowadzeniem z sali, wcześniej zarzucając mu, że zakłóca mir domowy (sic!). Gdy potem rozległy się głosy, które w sposób happeningowy pokazały absurd nagonki na gender, organizatorzy natychmiast wezwali zebranych do opuszczenia sali, a osobami, które śmiały się sprzeciwić rozprzestrzenianiu tak dyskryminujących poglądów zajęła się tajna policja oraz ochrona. W sposób brutalny próbowano zatrzymać osoby protestujące rażąc je paralizatorami, bijąc pałkami teleskopowymi, szarpiąc i wykręcając ręce. Nieumundurowani funkcjonariusze nie poinformowali nikogo kim są, więc brutalnie traktowane osoby nie wiedziały przez kogo są bite. Po chwili pojawił się oddział policyjnej prewencji, który spowodował eskalację przemocy wobec uczestników i uczestniczek wydarzenia. Dwóm osobom zatrzymanym, pobitym przez funkcjonariuszy (jedna osoba ma złamaną rękę, inne liczne siniaki na ramionach, pod żebrami, na kolanach) zostały postawione absurdalne zarzuty naruszenia miru domowego oraz napaści na funkcjonariusza. Nagrania wideo pokazują jednoznacznie, jak pokojowo nastawieni uczestnicy są bici przez funkcjonariuszy, a nie na odwrotnie, jak sugeruje policja.

Jest to złamanie podstawowych założeń uniwersytetu, którymi są rozwijanie krytycznego myślenia, dostarczanie rzetelnej naukowej wiedzy, tworzenie atmosfery równościowego dialogu i wymiany myśli. Nie zgadzamy się ze zrównywaniem wolności słowa z propagowaniem mowy nienawiści. Sprzeciwiamy się wykorzystywaniu przestrzeni uniwersytetu dla niebezpiecznych ideologii. Jesteśmy też oburzeni i oburzone postawą władz uniwersytetu, które wydały zgodę na tego typu wykład w murach uczelni, podpierając go swym autorytetem. Zignorowały też głosy silnego sprzeciwu, nie odwołując wykładu. Rektor zdecydował się na inną opcję – obstawienie uniwersytetu funkcjonariuszami policji i ochrony, by brutalnie stłumić głos osób protestujących. Kłóci się to z zasadą autonomii uniwersytetu, na którą policja nie ma wstępu. Poddanie się przez rektora presji politycznej, jaką wywierały osoby organizujące wykład jest zagrożeniem dla wspomnianych już funkcji uniwersytetu, którymi nie jest promowanie prawicowo-katolickiej propagandy pod groźbą użycia państwowego aparatu przemocy, jakim jest policja. Trzeba dodać, że nie była to próba zakłócenia zwykłego wykładu. Osoby protestujące chciały pokazać silną niezgodę na rozprzestrzenianie mowy nienawiści oraz uprawomocnianie oraz legitymizację tez opartych na społecznym lęku przed nieznanym.

Od paru dni uczestnicy/czki pikiety pod WBK w obronie skłotu Od:zysk otrzymują wezwania od policji w celu osobistego stawienia się na przesłuchania do wyznaczonych komisariatów. Na wezwaniach widnieje paragraf 193 kk (zakłócanie miru domowego).

Osoby, które otrzymały wezwanie proszone są o pilny kontakt z nami pod adresem mailowymodzysk@riseup.net

Nie dajmy się zastraszyć w walce o prawo do miasta!

POKOJOWY HAPPENING KONTRA ANTYTERRORYŚCI

  25 października br. podczas pokojowej akcji happeningowej w obronie squatu    Od:zysk ponownie spotkaliśmy się z agresywną postawą funkcjonariuszy, jaką prezentują przy wielu nadarzających się okazjach. Jest to kolejny przykład przemocy fizycznej i psychicznej, jaką za cichym przyzwoleniem stosuje poznańska policja bez żadnych konsekwencji.

O godz. 14 w grupie około 40 aktywistów weszliśmy do placówki BZ WBK, by wyrazić swój sprzeciw wobec antyspołecznej polityki mieszkaniowej. Część z nas rozbiła namiot i weszła do środka. Inni czytali oświadczenie, trzymali transparenty i banery. Towarzyszyły nam także rytmy oporu: Samba Hałastra. Skandowaliśmy, że miasto jest dla ludzi, nie zysków; że jeżeli bank chce sprzedać kamienicę wraz z lokatorami, w której mieści się centrum społeczno-kulturalne, to teraz my będziemy okupować ich przestrzeń.

Po 20 minutach pokojowa pikieta przeniosła się na zewnątrz, gdzie została otoczona przez kordon policji. Oddziały były wyposażone w sprzęt do tłumienia zamieszek, m.in. kaski, tarcze, gaz czy paralizatory. Spisane zostały wszystkie osoby biorące udział w akcji. Tymczasem, 4-osobową grupą, zostaliśmy w namiocie.

Pół godziny później lokal został opróżniony z pracowników oraz klientów. Przez cały czas nikt nie wezwał nas do opuszczenia placówki. Namiot otoczyła grupa antyterrorystów w kominiarkach, rozdarła go, po czym siłą zaczęli wyciągać nas na zewnątrz. Twarz jednej osoby przyciskano butem do ziemi, pozostałe mocno ciągnięto za nos lub włosy zmuszając do wstania. Skuci w kajdanki zostaliśmy wyprowadzeni tylnym wyjściem do radiowozów.

Na komisariacie ok. 10 funkcjonariuszy ciągle miało na sobie kominiarki, przy czym, szydząc i poniżając, próbowali wciąż nas zastraszać. Posiadali i wykorzystywali wiele osobistych informacji na nasz temat. Mimo licznych żądań nie podano nazwiska policjanta prowadzącego akcję oraz powodu zatrzymania. Zamiast odpowiedzieć, jeden z nich podszedł do jednej z osób, boleśnie wykręcając jej ręce i pytając ironicznie „czy ma dostatecznie luźne kajdanki”. Żaden z funkcjonariuszy nie wylegitymował się. Przesłuchania do końca były prowadzone przez zamaskowanego policjanta.

W odpowiedzi na nasze zastrzeżenia co do takich działań usłyszeliśmy, że mamy „dobrze zapamiętać nazwisko Tomasz Woliński”.

UPRZYWILEJOWANA SAMOWOLKA

Funkcjonariusz ten jest jednym z autorytetów wśród poznańskiej policji chwalącej sobie bezpodstawną przemoc wobec pokojowo protestujących osób. Kilka miesięcy temu podczas obrony squatu Warsztat szarpał i dusił długotrwale jej uczestnika, a dwie osoby zostały potraktowane gazem łzawiącym i przewiezione do szpitala. Jedną z nich Woliński tego samego dnia dotkliwie pobił na komisariacie. Prokuratura i policja odmówiły wszczęcia śledztw w sprawie nadużyć ze strony funkcjonariuszy.

Są to kolejne prowokacje i pokazy siły, które mają na celu udowodnić nam, że nieuzasadniona przemoc ze strony policji jest traktowana zupełnie bezkarnie.

Naprzeciw ludzi, którzy chcą zamanifestować pokojowo swoje przekonania, wychodzą oddziały gotowe gwałtownie stłumić ich protesty, próbując pokazać społeczeństwu, że tak liczne siły są konieczne do wykonania niezbędnych wg nich czynności. Gdzie jednak podziewają się, kiedy Śruba i podobni jemu czyściciele kamienic dopuszczają się wielokrotnych napaści na lokatorów oczekujących pomocy, gdy nielegalnie wyrzucani są na bruk? Policja nie robiła nic, a pan Śruba beztrosko działał dalej, bezwzględnie wymuszając wyprowadzki lokatorów na ulice w interesie swoich zysków.

Kolejnym wzorem do naśladowania w opinii komendy miejskiej policji jest sierżant sztabowy o pseudonimie „Niemiec”. Odpowiada on za brutalne pobicie 17-latka. Miał złamaną nogę, ślady po biciu oraz przypalaniu papierosami. Szef komisariatu powiadomił prokuraturę o zajściu dopiero 2 dni później. Ta na dodatek umorzyła śledztwo, twierdząc, że zeznania policjantów jakoby chłopak spacerował wcześniej w takim stanie po mieście, są prawdziwe i uzasadnione. Dopiero odwołanie i nakaz sądu zmusiły prokuraturę do ponownego zbadania sprawy. W czerwcu br. „Niemiec” uczestniczył również w dręczeniu 13-latki, którą odwieziono na izbę wytrzeźwień (bez zgody rodziców, chociaż tak wynika z protokołu), uderzono ją w twarz oraz grożono gwałtem. Mimo takich zarzutów funkcjonariusz nie został zawieszony i nadal brał udział w wykonywaniu czynności służbowych. Paradoksalnie był wielokrotnie nagradzany za wzorową służbę.

POLICJA, PROKURATURA I SĄD: KÓŁKO WZAJEMNEJ ADORACJI

Skargi na przestępstwa ze strony funkcjonariuszy są bagatelizowane i oddalane przez współpracujące ze sobą prokuraturę oraz policję, a sąd na tych decyzjach się opiera. W związku z tym w większości takich przypadków nie wszczyna się postępowania. Jak tu mówić o jakiejkolwiek sprawiedliwości organów rzekomo reprezentujących interesy społeczeństwa?

Kryci przez te instytucje funkcjonariusze dopuszczają się brutalnych procederów, w skrajnych przypadkach wręcz tortur, które w Siedlcach spowodowały samobójstwo jednego z oskarżonych o kradzież mężczyzn. W wypadku większości pobić dokonanych przez policję nawet obdukcja nie jest wystarczającym dowodem na popełnienie przestępstwa. Zeznania funkcjonariuszy wskazują przeważnie, że obrażenia mogły wystąpić wcześniej lub były to działania w samoobronie na agresywne zachowanie osoby zatrzymanej. Oczywiście scenariusz ten jest bardziej prawdopodobny i wygodny dla organów, które zazwyczaj decydują o tym, że nikt nie został poszkodowany. Jak to o nich świadczy?

Niepokojący jest fakt, że w nierównej walce z policyjną przemocą mało dostrzega się rolę prokuratury i sądu, które swoją biernością dają ciche przyzwolenie na tego typu działania. Kółko więc się zamyka, a bezkarna brutalność funkcjonariuszy trwa w najlepsze.

Wyrażając swój wyraźny sprzeciw, chcemy pokazać, jak bardzo ignorowane jest społeczeństwo, które postuluje swoje potrzeby. Jest zastraszane i uciszane w każdej sytuacji, która kwestionuje majestat urzędników i instytucji państwowych. Korzystając z władzy i decyzyjności o tym, co bezprawne, a co nie, działają oni wyłącznie w swoim interesie. Nie godzimy się na scenariusz, w którym większość społeczeństwa nie jest w stanie praktycznie zdziałać nic w walce o prawo do godnego życia, a wpędzana jest w coraz większą biedę kosztem dóbr i zysków elit.

Kolektyw Od:zysk